"
next
مطالعه کتاب چكاوك خونين
مشخصات کتاب


مورد علاقه:
0

دانلود کتاب


مشاهده صفحه کامل دانلود

چکاوک خونین

مشخصات کتاب

سرشناسه : پوراحمد، محمدرضا، 1345 -

عنوان و نام پدیدآور : چکاوک خونین/ محمدرضا پوراحمد.

مشخصات نشر : مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1378.

مشخصات ظاهری : 455ص.

شابک : 10500 ریال: 964-444-211-3

موضوع : داستان های فارسی -- قرن 14

شناسه افزوده : بنیاد پژوهشهای اسلامی

رده بندی کنگره : PIR7992 /و25 چ8 1378

رده بندی دیویی : 8فا3/62

شماره کتابشناسی ملی : 3893271

ص: 1

مقدمه

جهان پیر است و بی بنیاد از این فرهاد کش فریاد

که کرد افسون و نیزنگش ملوُل از جان شیرینم

نشان اهل خدا عاشقی است با خودار که هر عاشقی را ببینی که فریاد برآورده «عاشقان را اگر در آتش می پسندد لطف دوست تنگ چشم است گر نظر بر چشمه کوثر کند.» و حالیا آن که یک قصه پیش نیست قصه عشق و این عجب کرد. هر زبان که می شوم نامکرّر است.» و این عشقی است که در این غوغا که کسی، کسی را نمی پرسد، سر از لحد بر آورده و در دامن معشوق بیاویخته و فریاد می کشد «در وفای عشق تو مشهور خوبانم چو شمع.»

لیک این عشق فطرتی است که در این جهان بی بنیاد، بدان دل که اهداء گردد، شعشعه ای است ابدی، که رشته سرگشتگی آن به روز است گره خورده و به ذات ربوبی متصل، چرا که بسته وجود ممکن به واجب است و به تعبیر عطار:

هر که خورد از جام عشقت قطره ای

تا قیامت هست و حیران خوشتر است

و صدا البته که این سرمستی اندیشه و پروای دارند و نه بر ممکنات وقعی گذارد و نه پروای مجازات کند که خود پیوسته است و مجذوب و این ذوب شده در بیکران غمی بجزء انفصال از آن منبع لایزال منور ندارد و این تا مستی است بر قرار است و گسُست ناممکن.

مولانا: چون که هستم کرده ای حدّم مزن چون شرم هوشیار آنگاهم بزن و البته فریادی است که نخواهم خود شدن هوشیار من به هر حال باقی این گفته وآید بی زبان... .

و این اثر چکامه ای بلند بر عشقی ماوارئی است که پله، پله تا به عرش اکبر گسترده و بر ارواح سایه افکنده و خود مجذوب آن عظمت ازلی است و جاودانه بر سینه تمامی عشاق جوان منقوش که این عشق از این دیار است و خواهشی است که هر قلبی شیفته شیوائی اوست. ولی این عشق، عشق توام با وفاست که حتی اگر «به تیغم گر کشد، دستش نگیرم.» و وفا مقوله ای است که پیوستگاهش شناخت و ادراک است. و آن که شناخت جان را چه کند. و این عاشقان بدرستی بدین واقفند که «ران العهود عند معکِ النّهی ذمم و اداراک بر آن دارند که

ص: 1

1 تا 293